【扯淡】——今年的冬至与往年有何不同

今年冬至，“六十年也不遇”也。

12月21日冬至，

标志“数九寒天”开始，

今年冬至在月尾、白天且为“公九”，

预示今年冬天或特别寒冷，

民间有“冬至大如年”说法，

有祭拜祖先、吃饺子习俗。

金银忍冬，冬至之韵，寒中藏暖。

今年的冬至，不仅公历日期（12月21日）

与农历日期（十一月二十一）完美重合，

更被誉为“六十年也不遇”的特殊时刻。

这样的巧合，

仿佛是上天赐予我们的礼物，

让这个寒冷的季节多了一份神秘与诗意。

而今年的冬至，

更是因其特殊的天干地支组合——“甲辰年”，

而被赋予了更多的意义。

甲辰年，又称“青龙年”，

六十年轮回一次，

今年的冬至也因此成为了

六十年一遇的“甲辰冬至”。

这样的年份，

仿佛是大自然与时间的完美契合，

让我们在寒冷的冬日里感受到了

生命的韵律与宇宙的奥秘。

冬至宵难短，孤眠恨自长。

枕单寒入梦，窗破月窥床。

——宋：龙辅《冬至》

时光悄然流转到了冬至，

冬天的味道也就越来越浓了，

天气也更加寒冷。

冬至这一天的黑夜可真是漫长啊，

对于一个漂泊他乡倍加思亲的人来说，

更加地难以入眠。

不光枕头冰冷，

就连梦境都生出几许寒意，

而月光不知何时从破败的窗户

探头照了进来，洒落点点清辉。

都城开博路，佳节一阳生。

喜见儿童色，欢传市井声。

幽闲亦聚集，珍丽各携擎。

却忆他年事，关商闭不行。

——宋：王安石《冬至》

冬至，是冬天的第4个节气，

冬至之日阴极之至，阳气开始渐渐复生。

在古代它还是一个很重要的节日——冬至节，

民间有“冬至大如年，人间小团圆”的说法。

北宋时期，

时逢冬至佳节朝廷会给官员们放上几天假，

这一天，

王安石来到开封城中漫步，

目睹了一个欢乐祥和、繁荣昌盛的冬至节。

城中广开道路，

大街小巷行人如织、热闹非凡，

处处洋溢着佳节的欢乐气息，

商贩的叫卖声、行人的谈笑声交织在一起，

还有活泼可爱的孩子们，

脸上洋溢着天真烂漫的笑容。

人们悠闲地聚集在一起选购商品，

他们的手里亦提着各色珍奇物品，

诗人忍不住在一旁暗暗感叹，

遥想多年以前，都城商路闭塞，

哪里能看见如今的繁华盛况呢！

时隔千年，

有关冬至的种种旧俗已经不再，

但是冬至的仪式感还是要有的，

一碗热腾腾的饺子或者汤圆，

就足以驱散冬日的寒冷，

温暖为生活忙碌奔波的我们。

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来？

——宋·苏轼《冬至日独游吉祥寺》

吉祥寺，杭州有名的古刹，后改名为广福寺。

冬至之际，

天地间阳气初动，逐渐开始转暖，

小雨湿润了草根，此时尚在冬至，

距离那牡丹盛放的季节尚有时日。

在这百花凋零，游人鲜至的日子里，

苏轼独自一人，踏着寂静的青石小径，

漫游于这幽深的古刹之内。

“何人更似苏夫子，不是花时肯独来？”

他吟咏着，字里行间流露出一份超然与豁达。

苏轼之所以为苏轼，

便是在这荒芜的寒冬，

也能发现不一样的美好。

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

——唐·杜甫《小至》

小至，冬至后的第二天，

也有说是冬至前一天。

时光荏苒，转眼又是冬至。

白天渐长，气温开始回暖，

春天已然又快来了。

河畔，

正等着腊月的垂柳发芽长枝，

山野间，春意冲破寒气，

梅花含苞欲放，蓄势待发。

杜甫一生大部分时间都是在颠沛流中度过，

除了少年的一段时光，

就属在蜀地的生活算是比较安定的。

这首诗便是杜甫晚年居于夔州时所作，

写出了冬天里孕育春意，字里行间，

透露出诗人少有的闲适与欣慰。

冬至已至，春日有期，

一切皆有希望，一切皆可期待。

进入冬至之后，

也就进入了“数九寒天”，

不管是南方还是北方，

这个时候，都会出现明显的降温。

而在古人眼中，

冬至，

还是一个能和春节相提并论的节日，

很多人把它看作是一个节气，

它其实也是一个传统节日，

毕竟自古就有“冬至大如年”的说法。

既然是传统节日的话，

那么必然就会有很多的风俗习惯，

这话确实一点不假，

12月21日冬至节，

“最重要”的6件事不能忘，

老传统提前知道。

第一件事：吃饺子

第二件事：祭祖

第三件事：添新衣

第四件事：备办食物

第五件事：酿桂花酒

第六件事：吃赤豆粥

12月21日就是冬至节了，

在这个特殊的节日当中，

我们不能忘了传统，

多吃一些御寒的食物，

同时还要记住，

添加一些过冬的衣物，

以及储备一些，过冬的食物，

这样在整个的寒冬，就会越来越顺利。